______________________________
«بقية
الحاشية من الصفحة الماضية»
نظرت إلى لواء الاوس
مع أسيد بن حضير فناوشوا المشركين ساعة و اقتتلوا على اختلاط من الصفوف و نادى
المشركون بشعارهم يا للعزى يا لهبل فاوجعوا و اللّه فينا قتلا ذريعا و نالوا من
رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ما نالوا لا و الذي بعثه بالحق ما زال شبرا
واحدا انه لفى وجه العدو و تثوب إليه طائفة من أصحابه مرة و تتفرق عنه مرة، [فربما
رأيته قائما يرمى عن قوسه أو يرمى بالحجر حتى تحاجزوا]، و كانت العصابة التي ثبتت
مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أربعة عشر رجلا:
سبعة من المهاجرين و
سبعة من الأنصار، فاما المهاجرون فعلى عليه السلام و أبو بكر و عبد الرحمن بن عوف
و سعد بن أبي وقاص و طلحة بن عبيد اللّه و أبو عبيدة بن الجراح و الزبير بن
العوام، و اما الأنصار فالحباب ابن المنذر و أبو دجانة و عاصم بن ثابت و الحارث بن
الصمة و سهل بن حنيف و سعد بن معاذ و أسيد بن حضير؛ قال الواقدى: و قد روى أن سعد
بن عبادة و محمّد بن مسلمة ثبتا يومئذ و لم يفرا و من روى ذلك جعلهما مكان سعد بن
معاذ و أسيد بن حضير. قال الواقدى: و بايعه يومئذ على الموت ثمانية ثلاثة من
المهاجرين و خمسة من الأنصار أما المهاجرون فعلى عليه السلام و طلحة و الزبير و
أمّا الأنصار فابو دجانة و الحارث بن الصمة و الحباب بن المنذر و عاصم بن ثابت و
سهل ابن حنيف؛ قال: و لم يقتل منهم ذلك اليوم أحد و أمّا باقى المسلمين ففروا و رسول
اللّه صلّى اللّه عليه و آله يدعوهم في اخراهم حتّى انتهى من انتهى منهم إلى قريب
من المهراس؛ قال الواقدى:
و حدّثني عتبة بن
جبيرة عن يعقوب بن عمير بن قتادة قال: ثبت يومئذ بين يديه ثلاثون رجلا كلهم يقول:
وجهى دون وجهك، نفسى دون نفسك و عليك السلام غير مودع؛ قلت: قد اختلف في عمر ابن
الخطّاب هل ثبت يومئذ أم لامع اتفاق الرواة كافة على أن عثمان لم يثبت فالواقدى
ذكر أنه لم يثبت و أمّا محمّد بن إسحاق و البلاذري فجعلاه مع من ثبت و لم يفر و لم
يختلف الرواة من أهل الحديث: ان أبا بكر لم يفر يومئذ و انه ثبت فيمن ثبت و ان لم
يكن نقل عنه قتل أو قتال و الثبوت جهاد و فيه وحده كفاية و أمّا رواة الشيعة فانهم
يروون انه لم يثبت إلّا على و طلحة و الزبير و ابو دجانة و سهل بن حنيف و عاصم بن
ثابت منهم من يروى أنّه ثبت معه أربعة عشر رجلا من المهاجرين و الأنصار و لا يعدون
أبا بكر و عمر منهم، روى كثير من أصحاب الحديث أن عثمان جاء بعد ثالثة إلى رسول
اللّه صلّى اللّه عليه و آله فسأله الى أين انتهيت؟ فقال: إلى الاعوص فقال: لقد
ذهب
«بقية الحاشية في
الصفحة الآتية»
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 319