[3] يدل على جواز كون حلقة السيف على ما في بعض
النسخ و حليته على ما في بعضها من فضة.( آت) اقول يعنى وصول السيف الى عليّ عليه
السلام كان بامر اللّه و تقديره لاتفاقهم ان السيف كان لعاص بن منية.
[4] يوسف بن أبي سعيد غير مذكور في كتب الرجال و
لعله يوسف بن ثابت بن أبي سعد أو أبى سعيدة أبو اميّة الكوفيّ الثقة الذي روى عن
أبي عبد اللّه عليه السلام.