[2] المشهور في كتب اللغة ان الايتام ينسب إلى
المرأة يقال: أيتمت المرأة أي صار أولادها يتامى. و قولها عليها السلام:« ترملنى»
الارملة: المرأة التي لا زوج لها و قولها سلام اللّه عليها:
« أن يكون سيئة» أي مكافأة السيئة
بالسيئة و ليست من دأب الكرام فيكون اطلاق السيئة عليها مجازا أو المراد مطلق الإضرار
و يحتمل أن يكون المراد المعصية أي فنهيت عن ذلك و لا يجوز لي فعله.( آت) أقول: اي
لو لا أن يكون هذا العمل سيئة لفعلت.
[3] لعل فيه تضمين معنى القصد أي قال مخاطبا لابى
بكر او عمر: ما تريد بقصدك إلى هذا الفعل أ تريد أن تنزل عذاب اللّه على هذه
الأمة.( آت)
[5] أي كانا يسترقان السمع ليسمعا ما يخبر به و
يحكيه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله مع أهل بيته و ازواجه و يخبرا به المنافقين و
انما سماهما وزغا لما مرّ أن بني أميّة يمسخون بعد الموت وزغا لان الوزغ يستمع
الحديث فشبههما لذلك به.( آت) أقول: لا يبعد كونهما جاسوسين مبعوثين من قبل حزبهم
الاموى لذلك و قوله« يرون» أي يعلمون.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 8 صفحه : 238