مُصْعَبٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ قُولُوا لِأُمِّ فَرْوَةَ تَجِي‌ءُ[1] فَتَسْمَعُ مَا صُنِعَ بِجَدِّهَا قَالَ فَجَاءَتْ فَقَعَدَتْ خَلْفَ السِّتْرِ ثُمَّ قَالَ أَنْشِدْنَا قَالَ فَقُلْتُ‌

[2] قَالَ فَصَاحَتْ وَ صِحْنَ النِّسَاءُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع الْبَابَ الْبَابَ‌[3] فَاجْتَمَعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ عَلَى الْبَابِ قَالَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع صَبِيٌّ لَنَا غُشِيَ عَلَيْهِ فَصِحْنَ النِّسَاءُ.

264- سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَمَّا حَفَرَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْخَنْدَقَ مَرُّوا بِكُدْيَةٍ[4] فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْمِعْوَلَ مِنْ يَدِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع أَوْ مِنْ يَدِ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‌[5] فَضَرَبَ بِهَا ضَرْبَةً فَتَفَرَّقَتْ بِثَلَاثِ فِرَقٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَقَدْ فُتِحَ عَلَيَّ فِي ضَرْبَتِي هَذِهِ كُنُوزُ كِسْرَى وَ قَيْصَرَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ يَعِدُنَا بِكُنُوزِ كِسْرَى وَ قَيْصَرَ وَ مَا يَقْدِرُ أَحَدُنَا أَنْ يَخْرُجَ يَتَخَلَّى‌[6].

[1] أمّ فروة هي كنية لام الصادق عليه السلام بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر و لبنته عليه السلام على ما ذكره الشيخ الطبرسيّ- رحمه اللّه- في إعلام الورى و المراد هنا الثانية و المراد بجدها الحسين ابن على عليهما السلام.( آت)

[2] قوله:« فرو جودى» خطاب لام فروة فاختصر من اوله و أخره ضرورة و ترخيما و يدل على عدم حرمة سماع صوت الرجال على النساء.( آت)

[3] أي راقبوا الباب و واظبوه لئلا يطلع علينا المخالفون.

[4] قال الجزريّ: الكدية- بالضم-: قطعة غليظة صلبة لا يعمل فيه الفاس.

[5] الترديد من الراوي و يحتمل أن يكون من الامام إشارة بذلك إلى اختلاف روايات العامّة و هو بعيد.( آت)

[6] خبر الصخرة من المتواترات قد رواه الخاصّة و العامّة بأسانيد كثيرة فقد روى الصدوق بإسناده إلى البراء بن عازب قال. لما أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بحفر الخندق عرض له صخرة عظيمه شديدة في عرض الخندق لا تأخذ منها المعاول فجاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فلما رآها وضع ثوبه و أخذ المعول قال: بسم اللّه و ضرب ضربة فكسر ثلثها و قال: اللّه أكبر اعطيت مفاتيح الشام و اللّه إنّي لا بصر قصورها الحمراء الساعة ثمّ ضرب الثانية فقال: بسم اللّه ففلق ثلثا

« بقية الحاشية في الصفحة الآتية»« بقية الحاشية من الصفحة الماضية»

آخر فقال: اللّه أكبر اعطيت مفاتيح فارس و اللّه إنّي لا بصر قصر المدائن الابيض، ثمّ ضرب الثالثة ففلق بقية الحجر و قال: اللّه أكبر اعطيت مفاتيح اليمن و اللّه لا بصر أبواب الصنعاء مكانى هذا.

و قال عليّ بن إبراهيم: فلما كان في اليوم الثاني بكروا إلى الحفر و قعد رسول اللّه في مسجد الفتح فبينا المهاجرون يحفرون إذ عرض لهم جبل لم يعمل المعاول فيه فبعثوا جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ إلى رسول اللّه يعلمه ذلك قال جابر: فجئت إلى المسجد و رسول اللّه مستلق على قفاه و رداءه تحت رأسه و قد شد على بطنه حجرا فقلت: يا رسول اللّه إنّه قد عرض لنا جبل لا يعمل المعاول فيه فقام مسرعا حتّى جاءه ثمّ دعا بماء في إناه و غسل وجهه و ذراعيه و مسح على رأسه و رجليه ثمّ شرب و مج ذلك الماء في فيه ثمّ صبه على ذلك الحجر ثمّ أخذ معولا فضرب اخرى فبرقت برقة نظرنا فيها إلى قصور المدائن ثمّ ضرب اخرى فبرقت برقة نظرنا فيها إلى قصور اليمن، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أما انه سيفتح عليكم هذه المواطن التي برقت فيها البرق ثمّ انهاك علينا الجبل كما ينهاك الرمل.( آت)