[1] يعني كما أن الآباء و الابناء لا يدرى مقدار
نفعهم و أن أيهم أنفع كذلك الابن و البنت و لعل بنتا تكون أنفع لوالديها من الابن
و لعلّ ابنا يكون أضر لهما من البنت فينبغي أن يرضيا بما يختار اللّه لهما.( فى) و
الآية في النساء: 11.
[2] مجهزات إذا أراد الأب خروجا و في الوافي«
مجهزات» أي مهيئات للامور.« مفليات» بالفاء أي باحثات عن القمل.