[1] العقرة: التي لا تلد و في بعض النسخ[ القفرة]
بالقاف ثمّ الفاء اي قليلة اللحم. و في بعضها[ المقفرة] اى الخالة من الطعام و
كأنهما من المصحفات. و الهلوك- كصبور-. الفاجرة المتساقطة على الرجال.( فى)
[2]« الرحال» بالحاء المهملة جمع رحل و هو مركب
البعير و لعله كناية عن إذهاب العروس إلى بيت زوجها بناء على عادة العرب من اجلاس
العروس على الإبل المرحل عند ذهابها الى بيت زوجها. و« أحناه» فى النهاية: الحانية
التي تقيم على ولدها و لا تتزوج شفقة و عطفا و منه الحديث في نساء القريش أحناه
على ولد و ارعاه على زوج انما وحّد الضمير في امثاله ذهابا إلى المعنى تقديره احنى
من وجد او خلق او من هناك. و هو كثير في العربية و من افصح الكلام.
[3] المجون: الصلب الغليظ و من لا يبالى قولا و
فعلا.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 5 صفحه : 326