[1] الظاهر أن المراد بانفراده بصيامه أن ينويه من
رمضان من بين سائر الناس من غير ان يصح بين الناس أنّه منه لا ما فهمه المفيد-
رحمه اللّه-( آت)
[2] كانه سقطت العدة من النسّاخ اذ رواية الكليني
عن سهل بن زياد بدون العدة غير معهود.( آت) و قيل: لعل المصنّف جعله بعد الحديث
الرابع ولدى الاستنساخ سقط و كتبه الناسخ في الهامش و في الثانية جعله الناسخ هنا
فعلى هذا يكون معلقا و لكنه غير متعارف في اسانيد الكتاب.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 4 صفحه : 82