[2] نقل عن مجازات القرآن للرضى( ره) في تفسير
الترعة ثلاثة أقوال الأول أن يكون اسما للدرجة.
الثاني أن يكون اسما للروضة على
المكان العالى خاصّة: الثالث أن يكون اسما للباب و هذه الأقوال تؤول الى معنى واحد
فان كانت الترعة الدرجة فالمراد أن منبره صلّى اللّه عليه و آله على طريق الوصول
الى درج الجنة لانه صلّى اللّه عليه و آله يدعو عليه الى الايمان و يتلو عليه
قوارع القرآن و يبشر و ان كانت بمعنى الباب فالقول فيها واحد و ان كانت بمعنى الروضة
على المكان العالى فالمراد بذلك أيضا كالمراد على القولين الاولين لان منبره صلّى
اللّه عليه و آله على الطريق الى رياض الجنة لمن طلبها و سلك السبيل إليها.
[3] يعني هي أيضا من رياض الجنة كما بين المنبر و
البيوت.( فى)
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 4 صفحه : 556