[3] التشريم: التشقيق و الخرم بالمعجمة و الراء:
الثقب و الشق و الاخرم: المثقوب الاذن و الذي قطعت و ترة أنفه أو طرفه شيئا لا
يبلغ الجدع و قد انخرم ثقبه اي انشق فإذا لم ينشق فهو أخزم و هي خزماء.( النهاية)
و في بعض النسخ[ ان كان ثقب] على استيناف« و لا يرى».( فى)
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 4 صفحه : 490