[1] في القاموس« قط» يختص بالنفى ماضيا و العامّة
تقول: لا أفعله قط و هو لحن و في مواضع من البخارى جاء بعد المثبت منها في صلاة
الكسوف أطول صلاة صليتها قط و أثبته ابن مالك في الشواهد لغة و قال: و هي خفى على
كثير من النحاة. أقول: و لأمير المؤمنين عليه السلام اسوة بالنبى صلّى اللّه عليه
و آله و سلم في استعمالها بعد المثبت و هما افصح الناس صلوات اللّه عليهما.( فى)