[2]« ما كان داخلا عليك» ظاهره جواز قطع اغصان شجر
دخل على الإنسان في منزله و إن لم ينبت فيه و هو خلاف المشهور و يمكن أن يكون
المراد جواز قطع ما نبت بعد اتخاذ الموضع منزلا و عدم جواز قطع ما نيت قبله كما
سيأتي في خبر حماد[ تحت رقم 6] موافقا للمشهور.( آت)
[3] قال في المدارك: يجوز للمحرم ان يترك ابله
لترعى الحشيش و ان حرم عليه قطعه بل لو قيل بجواز نزع الحشيش للابل لم يكن بعيدا
لصحيحة جميل و ابن حمران.( آت)
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 4 صفحه : 231