[1] أي يصير سببا لعدم تيسر الأمور و انسداد أبواب
الرزق و العقال معروف.( آت)
[2]« لا يملى لهم» قال الجوهريّ: أملى اللّه لهم
اي أمهله و طول له. و اللحاء ممدودا و مقصورا:
ما على العود من القشر.( آت)
[3] كان المراد باهل الشام أصحاب الحجاج حيث نصبوا
المنجنيق لهدم الكعبة على ابن الزبير أى مع أنّه أملى لهم لم تكن تلك الواقعة
خالية عن العقوبة و هذا غريب لم ينقل في غير هذا الخبر و يحتمل أن يكون إشارة الى
واقعة اخرى لم ينقل و ان كان أبعد.( آت)