[2] في المصباح:« أن لا يطلع» و هو الظاهر و على
ما في الأصل يمكن أن يقرأ« إن» بكسر الهمزة لتكون نافية و يحتمل أن يكون النفي في
الكلام مقدرا.( آت)
[3]« معدودون» أي الذين عددتهم في أوليائك او
احصيت أسماءهم في شيعة الأئمّة عليهم السلام و في بعض النسخ[ المعدون] أى الذين
يعدون نعماءك. و« الموقرون» أي المعظمون لذكرك، و في التهذيب« المؤثرون» أي الذين
يختارون ذكرك و شكرك على كل شيء.( آت)