[1] قال الشيخ في التهذيب: ما يتضمن هذا الخبر من
الامر بالاتمام إذا أراد مقام خمسة أيّام محمول على أنّه إذا كان بمكّة او
بالمدينة. و قال في المدارك: وجوب القصر في اقامة ما دون العشرة قول معظم الاصحاب
بل قال في المنتهى: انه قول علمائنا اجمع و نقل عن ابن الجنيد انه اكتفى في وجوب
الاتمام بنية مقام خمسة أيّام و مستنده حسنة ابى أيّوب و هي غير دالة على الاكتفاء
بنية إقامة الخمسة صريحا لاحتمال عود الإشارة إلى الكلام السابق و هو الاتمام مع
اقامة العشرة و ما عليه الشيخ بعيد.( آت)
[2] قال الشهيد- رحمه اللّه- في الذكرى: المراد
بالكرى في الرواية: المكترى و قال بعض أهل اللغة: قد يقال الكرى على المكارى و
الحمل على المغايرة أولى بالرواية لتكثر الفائدة و أصالة عدم الترادف. و قال
العلامة في المنتهى ج 1 ص 393: الاشتقان هو امين البيدر ذكره اهل اللغة و قيل:
البريد.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 436