[1] ذهب السيّد المرتضى- رحمه اللّه- الى وجوب
استقبال القبلة بالشهادتين في الاذان و حمله الاكثر على الاستحباب.( آت)
[2] في المدارك: قد اجمع الاصحاب على مشروعية
الاذان للنساء و لا يتأكد في حقهن و يجوز أن تؤذن للنساء و يعتدن به، قال في
المعتبر ص 161: و عليه علماؤنا. و لو أذنت للمحارم فكالاذان للنساء و اما الاجانب
فقد قطع الاكثر بانهم لا يعتدون و ظاهر المبسوط الاعتداد به.( آت).
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 3 صفحه : 305