[3] كلمة« ما» فى الأولى نافية و في الثانية
مصدرية و المصدر مفعول مطلق للنوع و المراد هنا المداراة مع المنافقين من أصحابه
كما فعل صلّى اللّه عليه و آله، أو مع الكفّار أيضا قبل الامر بالجهاد( آت).
[4] أي يذهب حلاوته و خاصيته و صار المجموع شيئا
آخر.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 2 صفحه : 302