[3] و في رواية« لا يلدغ» و اللسع و اللدغ سواء. و
الجحر: ثقب الحية و هو استعارة هنا أي لا يدهى المؤمن من جهة واحدة مرتين فانه
بالاولى يعتبر و هذا على وجه الخبر و يحتمل النهى و هذا من قول النبيّ صلّى اللّه
عليه و آله كما رواه مسلم في صحيحه و سبب قوله هذا أن أبا غرة الشاعر أخا مصعب بن
عمير كان اسر يوم بدر فسال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله أن يمن عليه ففعل و عاهده
ان لا يحرض عليه و لا يهجوه فلما لحق باهله عاد إلى ما كان عليه فاسر يوم أحد
فسأله أيضا أن يمن عليه فقال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله هذا الكلام البليغ
الجامع الذي لم يسبق إليه.