[1]« يزوره» حال مقدرة.« عارفا» حال محققة عن فاعل
خرج، و كان المراد بعرفان حقه أن يعلم فضله و أن له حقّ الزيارة و الرعاية و
الإكرام فيرجع إلى أنّه زاره لذلك و ان اللّه تعالى جعل له حقا عليه، لا للاغراض
الدنيوية( آت).
[2]« خطاه» بالضم قال الجوهريّ: الخطوة بالضم ما
بين القدمين و جمع القلة خطوات و خطوات و الكثير خطا. و الخطوة بالفتح المرة
الواحدة و الجمع خطوات بالتحريك و خطاء.
[3] ذكر الليلة يمكن أن يكون ايماء إلى أن الزيارة
الكاملة هي أن يتم عنده إلى الليل أو لان العرب تضبط التواريخ بالليالى أو لأنهم
كانوا للتقية يتزاورون بالليل.
[4] استأنف الشيء أخذ فيه و ابتدأ و منه استأنف
الدعوى اي أعادها في مجلس الاستيناف.