[1] البهر الإضاءة أو الغلبة، يقال: بهر القمر إذا أضاء حتّى غلب
ضوؤه ضوء الكواكب.( آت)
[2] أي معرفته متوحدا بحقيقته و صفاته، و قوله:« أتوهم شيئا» أي
أدركه و أتصوره شيئا و أصفه بالشيئية؟ و قوله:« نعم غير معقول» أي نعم توهمه و
تصوره شيئا غير معقول أي: غير مدرك بالعقل بكنهه إدراكا كليا.( رف)
[3] محمّد بن إسماعيل هذا هو صاحب الصومعة، عينه الصدوق( ره) في
التوحيد.
[5] حد التعطيل هو عدم اثبات الوجود أو الصفات الكمالية و
الفعلية و الاضافية له؛ و حدّ التشبيه الحكم بالاشتراك مع الممكنات في حقيقة
الصفات و عوارض الممكنات.( آت)
[6] بفتح الميم و سكون الغين المعجمة و الراء، مقصورا و هو حميد
بن المثنى الكوفيّ العجليّ الصيرفى.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 82