[1] بفتح الميم و سكون الغين المعجمة بعدها راء مهملة مقصورة و
قد يمد.
[2] بكسر الكاف و تخفيف الذال مصدر كذب يكذب اي كثرت على كذبة
الكذابين، و يصحّ أيضا جعل الكذاب بمعنى المكذوب و التاء للتأنيث أي الأحاديث
المفتراة أو بفتح الكاف و تشديد الذال بمعنى الواحد الكثير الكذب و التاء لزيادة
المبالغة و المعنى: كثرت على اكاذيب الكذابة او التاء للتأنيث و المعنى كثرت
الجماعة الكذابة و لعلّ الأخير أظهر و على التقادير الظاهر أن الجار متعلق
بالكذابة و يحتمل تعلقه بكثرت على تضمين أجمعت و نحوه. و هذا الخبر على تقديرى
صدقه و كذبه يدل على وقوع الكذب عليه صلّى اللّه عليه و آله و قوله: فليتبوأ على
صيغة الامر و معناه الخبر.( آت)
[3] أي: متكلف له و متدلس به غير متصف به في نفس الامر.( آت)
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 62