[4] بالفتح و التسكين نومة خفيفة من أول الليل و هي هنا بمعنى
الغفلة و الجهالة.( شح)
[5]« المبرم» المحكم و أشار بانتقاضه إلى زوال ما كان الناس عليه
قبلهم من نظام أحوالهم بسبب الشرائع السابقة.( فى)
[6] الاعتساف: الاخذ على غير الطريق و الامتحاق البطلان.
[7] التلظى: اشتعال النار و قوله:« على حين اصفرار» إلى قوله:«
أيامها» استعارات و ترشيحات لبيان خلو الدنيا حينئذ عن آثار العلم و الهداية و ما
يوجب السعادات الاخروية.
[8] اغورار الماء ذهابه في باطن الأرض، و الردى الهلاك.
[9] في بعض النسخ بتقديم الجيم على الهاء يقال فلان يتجهمنى اي
يلقانى بغلظة و وجه كريه، و في أكثر النسخ بتقديم الهاء و هو الدخول بغتة و انهدام
البيت و لا يخلوان من مناسبة.
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 60