[1]« و كان المعلوم» أي وجد، و قوله:« وقع العلم على المعلوم» أي
وقع على ما كان معلوما في الازل و انطبق عليه و تحقّق مصداقه و ليس المقصود تعلقه
به تعلقا لم يكن قبل الايجاد و المراد بوقوع العلم على المعلوم العلم به على أنّه
حاضر موجود و كان قد تعلق العلم به قبل ذلك على وجه الغيبة و انه سيوجد و التغير
يرجع الى المعلوم لا إلى العلم.( آت)
نام کتاب : الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 107