[2523] [7]- الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ فِي طِبِّ الْأَئِمَّةِ عَنِ الْجَارُودِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنِ الْجَعْفَرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ (عليه السلام) يَقُولُ: طِينُ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام)، شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمَانٌ مِنْ كُلِّ خَوْفٍ وَ هُوَ لِمَا 1 أُخِذَ لَهُ.

أقول: و الاحاديث في ذلك كثيرة جدا. [2]

باب [4] 12- نبذة من أدوية البلغم

[2524] [1]- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَحْرٍ، عَنْ مِهْزَمٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) يَقُولُ: فِي السِّوَاكِ عَشْرُ خِصَالٍ، مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ وَ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَ مَفْرَحَةٌ

[7]- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 52، باب فى طين قبر الحسين (عليه السلام).

البحار، 101/ 131، الباب 16، باب تربته (عليه السلام) و فضلها، الحديث 59.

[3] (1) اى لكلّ داء شفاء مع الاعتقاد، سمع منه (م).

[2] الوسائل، 14/ 521، كتاب الحجّ، الباب 70، من ابواب المزار.

[4] الباب 12 فيه 11 حديثا

[1]- الكافى، 6/ 495، كتاب الزى و التّجمّل و المروءة، باب السّواك، الحديث 5.

المحاسن، 2/ 562، كتاب المآكل، الباب 123، باب الخلال و السّواك، الحديث 954.

الوافى الحجرية، 1/ 101، كتاب الطّهارة، الفصل السّادس، باب السّواك، الحديث.

الوسائل، 2/ 7، كتاب الطّهارة، الباب 1، من ابواب السّواك، الحديث 11 [1310].

البحار، 76/ 133، الباب 18، باب السّواك و الحثّ عليه، الحديث 38.

فى الكافى و الوسائل: الحسن بن بحر. فى نسختنا الحجرية: الحسين بن يحيى، و فى الوافى:

الحسن بن يحيى.

زاد فى المحاسن: و يبيض الاسنان و يشهى الطّعام.

و يظهر من هامش نسخة (م) أن بدل «الحفر» «البخر» حيث علّق: اى بخر الذى فى الفم، سمع منه، و فى متن النّسخة الجفر.