الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ عِنْدَ رَأْسِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) لَتُرْبَةً حَمْرَاءَ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ [1].

[2519] [3]- وَ عَنْهُمْ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ، عَنْ كَرَّامٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: يَأْخُذُ الْإِنْسَانُ مِنْ طِينِ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) فَيَنْتَفِعُ بِهِ وَ يَأْخُذُ غَيْرُهُ فَلَا يَنْتَفِعُ بِهِ؟ فَقَالَ: لَا وَ اللَّهِ مَا يَأْخُذُهُ أَحَدٌ وَ هُوَ يَرَى 1 أَنَّ اللَّهَ يَنْفَعُهُ بِهِ إِلَّا نَفَعَهُ بِهِ.

[2520] [4]- الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ فِي الْأَمَالِي عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُفَضَّلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ، عَنِ الصَّادِقِ (عليه السلام) قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ تُرْبَةَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ أَمَاناً مِنْ كُلِّ خَوْفٍ، الْحَدِيثَ.

[1] المراد به الموت، سمع منه (م).

[3]- الكافى، 4/ 588، كتاب الحجّ، باب النوادر، الحديث 3.

الوافى الحجرية، 2/ 234، كتاب الحج، الباب 192، الحديث 3.

الوسائل، 14/ 522، كتاب الحج، الباب 70، من ابواب المزار، الحديث 2 [19737].

البحار، 101/ 122، الباب 16، باب تربته (عليه السلام) و فضلها، الحديث 12.

فى الحجريّة: من قبر الحسين (عليه السلام).

فى الكافى: و اللّه الذى لا إله إلّا هو.

[2] (1) اى مع الاعتقاد ينفع كل شىء، سمع منه (م).

[4]- امالى الطوسى، 1/ 326، الباب 11، الحديث 92.

الوسائل، 14/ 522، كتاب الحج، الباب 70، من ابواب المزار، الحديث 5 [19740].

فى الامالى: ابن خشيش، عن محمد بن عبد اللّه، عن محمد بن مغفل، عن ابراهيم بن اسحاق النهاوندى الأحمرى، عن حماد بن عبد اللّه بن الحماد الانصارى، عن زيد بن أبى أسامة، قال:

كنت فى جماعة من عصابتنا بحضرة سيدنا الصادق (عليه السلام) فأقبل علينا ابو عبد اللّه (عليه السلام) فقال: ان اللّه تعالى جعل ... من كل خوف فاذا تناولها أحدكم فليقبلها و ليضعها على عينه، الحديث.

و فى نسختنا الحجريّة: محمد بن محمد بن مفضل، عن ابراهيم.