وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً فَإِنَّهُ يَنْفَعُ مِنَ الْحَرِّ وَ الْحَامِيَةِ وَ الْإِبْرِدَةِ وَ الْأَرْوَاحِ وَ يُؤْخَذُ مِنْهُ قَدْرَ نِصْفِ بُنْدُقَةٍ وَ يُغْلَى بِتَمْرٍ وَ يَشْرَبُهُ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ وَ لَا يَشْرَبُ فِي لَيْلَتِهِ وَ لَا مِنَ الْغَدِ حَتَّى يَطْعَمَ طَعَاماً كَثِيراً.

وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْراً يُؤْخَذُ نِصْفَ عَدَسَةٍ فَيُذَافُ بِمَاءِ الْمَطَرِ، بِمَطَرٍ حَدِيثٍ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ أَوْ بَرَدٍ فَيَكْحُلُ صَاحِبُ الْعَمَى الْعَتِيقِ وَ الْحَدِيثَ غُدْوَةً وَ عَشِيَّةً عِنْدَ مَنَامِهِ، أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَرَأَ وَ إِلَّا فَثَمَانٍ وَ لَا أَرَاهُ يَبْلُغُ الثَّمَانَ، حَتَّى يَبْرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْراً، يَنْفَعُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْجُذَامِ بِدُهْنِ الاكارع، اكارع الْبَقَرِ لَا اكارع الْغَنَمِ وَ خُذْ مِنْهُ قَدْرَ حَبَّةٍ فَيَدْهَنُ بِهِ جَسَدَهُ، يَدْلُكُ دَلْكاً شَدِيداً وَ يُؤْخَذُ مِنْهُ شَيْءٌ قَلِيلٌ فَيَسْعَطُ بِهِ بِدُهْنِ الزَّيْتِ، زَيْتِ الزَّيْتُونِ أَوْ بِدُهْنِ الْوَرْدِ وَ ذَلِكَ فى آخِرِ النَّهَارِ فِي الْحَمَّامِ.

وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ شَهْراً، يَنْفَعُ بِإِذْنِ اللَّهِ مِنَ الْبَهَقِ الَّذِي يُشَاكِلُ الترمس [الْبَرَصَ إِلَّا أَنَّهُ يَشْرِطُ مَوْضِعَهُ فَيَدْمِي وَ يُؤْخَذُ مِنَ الدَّوَاءِ قَدْرَ حِمَّصَةٍ وَ يُسْقَى مَعَ دُهْنِ الْبُنْدُقِ أَوْ دُهْنِ لَوْزٍ، مُرٍّ أَوْ دُهْنِ صَنَوْبَرٍ يُسْقَى بَعْدَ الْفَجْرِ وَ يَسْعُطُ مِنْهُ بِمِقْدَارِ حَبَّةٍ مَعَ ذَلِكَ الدُّهْنِ وَ يَدْلُكُ بِهِ جَسَدَهُ مَعَ الْمِلْحِ.

قَالَ: وَ لَا يَنْبَغِي أَنْ تُغَيِّرَ هَذِهِ الْأَدْوِيَةَ عَنْ حَدِّهَا وَ وَضْعِهَا الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا لِأَنَّهُ إِذَا خَالَفَ، خُولِفَ بِهِ وَ لَمْ يَنْتَفِعْ بِشَيءٍ مِنْهُ.

وَ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْراً، يُؤْخَذُ حَبُّ الرُّمَّانِ، رُمَّانٍ حُلْوٍ فَيَعْصِرُهُ وَ يُخْرِجُ مَاءَهُ وَ يُؤْخَذُ مِنَ الْحَنْظَلَةِ، قَدْرَ حَبَّهٍ فَيُسْقَى مِنَ السَّهْوِ وَ النِّسْيَانِ وَ الْبَلْغَمِ الْمُحْتَرَقِ وَ الْحُمَّى الْعَتِيقِ وَ الْحَدِيثَةِ عَلَى الرِّيقِ بِمَاءٍ حَارٍّ.

فَإِذَا أَتَى عَلَيْهِ عِشْرُونَ شَهْراً، يَنْفَعُ بِإِذْنِ اللَّهِ مِنَ الصَّمَمِ ينتفع (يُنْقَعُ خ ل) بِمَاءِ الْكُنْدُرِ ثُمَّ يُخْرَجُ مَاؤُهُ، فَيُجْعَلُ مَعَهُ مِثْلُ الْعَدَسَةِ اللَّطِيفَةِ فَيَصُبُّهُ فِي أُذُنِهِ فَإِنْ سَمِعَ وَ إِلَّا أُسْعِطَ مِنَ الْغَدِ بِذَلِكَ الْمَاءِ بِمِثْلِ الْعَدَسَةِ وَصُبَّ عَلَى يَافُوخِهِ مِنْ فَضْلِ السَّعُوطِ