باب [4] 129- ما يداوى به البرص و الجذام و الداء الخبيث

[2859] [1]- الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ فِي طِبِّ الْأَئِمَّةِ (عليهم السلام)، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (عليه السلام) قَالَ: مَنْ أَكَلَ مَرَقاً بِلَحْمِ بَقَرٍ، أَذْهَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ الْبَرَصَ وَ الْجُذَامَ.

[2860] [2]- وَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ شَاذَانَ بْنِ الْخَلِيلِ، عَنْ ذَرِيحٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فَشَكَا إِلَيْهِ أَنَّ بَعْضَ مَوَالِيهِ أَصَابَهُ الدَّاءُ الْخَبِيثُ 1 فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ طِينَ الْحُسَيْنِ (عليه السلام) بِمَاءِ الْمَطَرِ فَاشْرَبْهُ قَالَ: فَفَعَلَ ذَلِكَ فَبَرَأَ.

[2861] [3]- وَ عَنْهُ (عليه السلام) أَنَّهُ قَالَ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَنْفَعَ لِلدَّاءِ الْخَبِيثِ، مِنْ طِينِ الْحُسَيْنِ (عليه السلام)

[4] الباب 129 فيه 8 أحاديث

[1]- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 104، حبابة الوالبيّة و داء الخبيثة.

البحار، 62/ 212، الباب 76، باب دفع الجذام و البرص و الدّاء الخبيث، الحديث 5.

ثمّ ان كلمة (و الدّاء الخبيث) فى العنوان اثبتناه من الفهرس من نسخة (م).

[2]- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 104، الدّاء الخبيث.

البحار، 62/ 212، الباب 76، باب دفع الجذام و البرص و الدّاء الخبيث، الحديث 6.

فى طبّ الائمة (عليهم السلام): «ذريع» بدل: «ذريح» ... أن يأخذ طين الجير بماء المطر فيشربه ....

فى البحار: ... عن ذريع ... طين الحير ....

[5] (1) نوع من الجذام، سمع منه (م).

[3]- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 104، الدّاء الخبيث.

البحار، 62/ 212، الباب 76، باب دفع الجذام و البرص و الدّاء الخبيث، الحديث 7.

فى طبّ الائمة (عليهم السلام): ... انفع لداء الخبيث من طين الحرير قلت: يابن رسول اللّه كيف نأخذه ... بماء المطر و تطلى به موضع الاثر ....

فى البحار: ... انفع للدّاء الخبيث من طين الحير ... كيف نأخذه ... بماء المطر ....

فى البحار، بيان: لعلّ المراد بالدّاء الخبيث الجذام او البرص، و طين الحير: طين حائر الحسين (عليه السلام).

فى بعض النّسخ: الحرّ أى: الطّيب و الخالص و أكله مشكل إلّا ان يحمل ايضا على طين القبر المقدس، و فى بعض النّسخ: طين الحسين (عليه السلام) و هو يؤيّد الاول.

فى النّسخة الحجرية: للدّواء الخبيث و هو سهو و ما هنا اثبتناه من المصدر و من نسخة (م) و فى نسخة (م): طين الحسين و فى الحجرية: «ماء الطرفا» بدل: «ماء المطر».