الْعَلَوِيِّ، عَنْ فَضَالَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَكَا عَمْرٌو الْأَفْرَقُ إِلَى الْبَاقِرِ (عليه السلام) تَقْطِيرَ الْبَوْلِ، فَقَالَ: خُذِ الْحَرْمَلَ وَ اغْسِلْهُ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ سِتَّ مَرَّاتٍ وَ بِالْمَاءِ الْحَارِّ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ يُجَفَّفُ فِي الظِّلِّ، ثُمَّ يُلَتُّ بِدُهْنِ حَلٍّ 1 خَالِصٍ ثُمَّ تَسْتَفَّهُ عَلَى الرِّيقِ سَفّاً فَإِنَّهُ يَقْطَعُ التَّقْطِيرَ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

باب [4] 98- ما يداوى به الرياح الشابكة و التى تميل الوجه و العين

[2819] [1]- الْحُسَيْنُ بْنُ بِسْطَامَ فِي طِبِّ الْأَئِمَّةِ (عليهم السلام)، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَتَبَ جَابِرُ بْنُ حَسَّانَ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): مَنَعَتْنِي رِيحٌ شَابِكَةٌ شَبَكَتْ بَيْنَ قَرْنَيَّ إِلَى قَدَمَيَّ فَادْعُ اللَّهَ لِي، فَدَعَا لَهُ وَ كَتَبَ إِلَيْهِ: عَلَيْكَ بِسُعُوطِ الْعَنْبَرِ وَ الزَّنْبَقِ عَلَى الرِّيقِ، تُعَافَى مِنْهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَفَعَلَ ذَلِكَ فَكَأَنَّمَا نَشَطَ مِنْ عِقَالٍ.

[2820] [2]- وَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رِيَاحٍ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَارِبٍ قَالَ:

[3] (1) اى يخلط الحلّ، دهن السّمسم، سمع منه (م).

[4] الباب 98 فيه حديثان

[1]- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 70، فى الرّياح المشبكة.

البحار، 62/ 186، الباب 66، باب معالجة الرّياح الموجعة، الحديث 1.

فى طبّ الائمة (عليهم السلام): ... إلى أبى عبد اللّه (عليه السلام) قال: يابن رسول اللّه منعتنى ... العنبر و الزّيبق. و فى النّسخة الحجرية من كتابنا: سعتنى ريح شابكة شبكت ....

فى البحار: ... كتب جابر بن حيّان الصوفى ... العنبر و الزّنبق ....

فى هامش البحار: فى بعض النّسخ: جابر بن حسّان.

[2]- طبّ الائمة (عليهم السلام)، 70، فى الرّيح الخبيثة التى تضرب الوجه.

البحار، 62/ 186، الباب 66، باب معالجة الرّياح الموجعة، الحديث 2.

فى طبّ الائمة (عليهم السلام): ... قال كنت عند أبى جعفر ... ان شيب بن جابر ... ثمّ تطيّن و توضع فى الشّمس قدر يوم ... ثمّ تخرجه فتسحقه ... ثمّ تدنفه بماء المطر ...

فى البحار: ... ثمّ يديفه ... احسن عاداته .... و فى الحجرية: يذيبه بماء. و فيه: بمنزلة الحلوة. و فيه، مكان القنينة: قبينة.