غَيْرُهَا؟ قَالَ: يُدْفَعُ الْمَالُ كُلُّهُ إِلَيْهَا.

[2327] 2- وَ رُوِيَ فِيمَنْ خَلَّفَ ابْنَةً: لَهَا الْمَالُ كُلُّهُ.

باب [2] 26

[2328] 1- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): بَنَاتُ الِابْنَةِ يَرِثْنَ، إِذَا لَمْ يَكُنْ بَنَاتٌ كُنَّ مَكَانَ الْبَنَاتِ.

[2329] 2- وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): ابْنُ الِابْنِ يَقُومُ مَقَامَ أَبِيهِ.

كلّه، و كذا البنتان و البنات و كذا الذكر انفرد أو تعددّ).

الجديد، 26: 102/ 6 [32582]؛ القديم، 17: 443/ 6.

نقله عن التهذيب: 9: 295/ 1057، و الاستبصار، 4: 151/ 569.

في الوسائل: ... قرابة ليس له ...

[1] 2- الوسائل، أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، الباب 5 (باب أنّه لا يرث الأخوة و لا الأعمام و لا العصبة و لا غيرهم سوى الأبوين و الزوجين مع الأولاد شيئا).

الجديد، 26: 107/ 10 [32594]؛ القديم، 17: 446/ 10.

نقله عن التهذيب: 9: 279/ 1012، و في الكافي، 7: 104/ 8.

[2] الباب 26 فيه 3 أحاديث

[3] 1- الوسائل، أبواب ميراث الأبوين و الأولاد، الباب 7 (باب أنّ أولاد الأولاد يقومون مقام آبائهم عند عدمهم و يرث كلّ منهم نصيب من يتقرب به، و يمنع الأقرب الأبعد و يشاركون الأبوين).

الجديد، 26: 110/ 1 [32601]؛ القديم، 17: 449/ 1.

في الحجرية: إذا لم تكن ....

نقله عن الكافي: 7: 88/ 3، و أشار إليه عن التهذيب، 9: 317/ 1138، و الاستبصار، 4: 166/ 630.

[4] 2- الوسائل، نفس المصدر.

الجديد، 26: 110/ 2 [32602]؛ القديم، 17: 449/ 2.

نقله عن الكافي: 7: 88/ 2، و أشار إليه عن التهذيب، 9: 317/ 1139، و الاستبصار، 4: 167/ 631.