أقول: الظاهر ان هذا المصدر هو مرجع العاملي و الطهراني في تعريفهم بالكتاب سيما العاملي على ما يبدو من ترتيب عدّه لمصنفات الشيخ الحرّ (قدس سرّه).

و قال في الروضات [1] عبارة مثل ما تقدم عن امل الآمل إلّا أنّه في آخره: يفتح كل باب الف باب.

أقول: و لعل لفظة الباب الاخير، ساقط من نسختنا من امل الآمل كما أنه مأخوذ ترجمة الروضات للمؤلف من ذاك الكتاب.

و الحاصل ان نسبة الكتاب الى مؤلفه الحرّ ليس محلّ ريب.

ماهية الكتاب

فقد تقدم تعريفها اجمالا في العبارات المتقدمة و تفصيله ان الكتاب هذا روائي مشتمل على خمسة أقسام

القسم الأوّل في اصول الدين

جمع فيه المؤلف جملة من الروايات المتعلقة باصول الدين من المبدء و النبوة و الامامة و المعاد و ما يناسبها من سائر مسائل الاعتقاد فيذكر عنوان الباب اوّلا ثم يذكر الخبر المناسب هل ذيله و اذا كان للخبر اكثر من مصدر يذكر الخبر من مصدر ثم يعطف عليه المصدر الآخر فيما عثر عليه و أنه نحوه او مثله على غرار ما كتب عليه كتاب الوسائل ثم كثيرا ما يذكر بعد ذكره الاخبار: تقدم ما يدل على ذلك و يأتي ما يدل عليه، كما يفعله في الوسائل.

و قد صدّر هذا القسم من الكتاب بالباب الأوّل: نبذة من الكليّات القرآنية تتعلق

[1] روضات الجنات: 645.