عن رجل أصابه دم سائل؟ قال : يتوضأ ويعيد قال : وإن لم يكن سائلا توضأ وبنى قال : ويصنع ذلك بين الصفا والمروة.

٥ ـ أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن علي بن بنت الياس قال : سمعته يقول : رأيت أبي عليه‌السلام وقد رعف بعد ما توضأ دما سائلا فتوضأ.

فيحتمل وجوها ، أحدها : أن تحمل على ضرب من التقية على ما قدمنا القول فيه والثاني : أن نحملها على الاستحباب دون الوجوب والثالث : ان نحملها على غسل الموضع لان ذلك يسمى وضوءا على ما بيناه في كتاب « تهذيب الأحكام » ويدل على هذا المعنى :

٦ ـ ما أخبرني به الشيخ رحمه‌الله عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير عن أبي حبيب الأسدي عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال سمعته يقول : في الرجل يرعف وهو على وضوء قال : يغسل آثار الدم ويصلي.

٧ ـ وعنه عن أحمد بن محمد عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين ابن سعيد عن عثمان عن سماعة عن أبي بصير قال : سمعته يقول إذا قاء الرجل وهو على طهر فليتمضمض وإذا رعف وهو على وضوء فليغسل أنفه فان ذلك يجزيه ولا يعيد وضوءه.

٥١ ـ باب الضحك والقهقهة

١ ـ أخبرني الشيخ رحمه‌الله عن أبي القاسم جعفر بن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن صفوان بن يحيى عن سالم أبى الفضل [١]

[١] في ب ود ( سالم أبى الفضيل ).

* ـ ٢٦٨ ـ ٢٦٩ ـ ٢٧٠ ـ التهذيب ج ١ ص ٥ واخرج صدر الأخير الكليني في الكافي ج ١ ص ١٢.

[٢٧١] التهذيب ج ١ ص ٤ وفيه ( سالم بن أبي الفضل ) الكافي ج ١ ص ١٢.