أربعة قد يجب عليهم التمام في سفر كانوا أو في حضر المكاري والكري والراعي والاشتقان [١] لأنه عملهم.

٤ ـ علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى عن يونس عن إسحاق بن عمار قال : سألته عن الملاحين والاعراب هل عليهم تقصير؟ قال : لا بيوتهم معهم.

٥ ـ فأما ما رواه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن العلا بن رزين عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام قال : المكاري والجمال إذا جدبهما السفر [٢] فليقصرا.

٦ ـ عنه عن أحمد بن الحسين عن فضالة عن أبان بن عثمان عن الفضل بن عبد الملك قال : سألت أبا عبد الله (ع) عن المكارين الذين يختلفون؟ فقال : إذا جدوا السير فليقصروا.

فالوجه في هذين الخبرين ما ذكره محمد بن يعقوب الكليني رحمه‌الله قال : هذا محمول على من يجعل المنزلين منزلا فيقصر في الطريق ويتم في المنزل ، والذي يكشف عما ذكرناه :

٧ ـ ما رواه سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن عمران بن محمد بن عمران الأشعري عن بعض أصحابنا يرفعه إلى أبي عبد الله (ع) قال : الجمال والمكاري إذا جد بهما السير فليقصرا فيما بين المنزلين ويتما في المنزل.

٨ ـ فأما ما رواه سعد بن عبد الله عن محمد بن خالد الطياليسي عن سيف بن عميرة عن إسحاق بن عمار قال : سألت أبا إبراهيم (ع) عن الذين يكرون الدواب

[١] الاشتقان : أمير البيدر الذي يرسله السلطان لحفظ البيادر كما في الذكرى ، وقيل هو البريد كما في الفقيه.

[٢] في ج ود ونسخة على المطبوعة ( السير ).

* ـ ٨٢٩ ـ ٨٣٠ ـ التهذيب ج ١ ص ٣١٥ واخرج الأخير الكليني في الكافي ج ١ ص ١٢١.

[٨٣١] ٨٣٢ ـ التهذيب ج ١ ص ٣١٥ واخرج الأخير الصدوق في الفقيه ص ٨٩.

[٨٣٣] التهذيب ج ١ ص ٣١٥.