مصباح المنهاج / الصوم - الحكيم، السيد محمد سعيد

نام کتاب : مصباح المنهاج / الصوم نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد جلد : 1 صفحه : 425

ويوم دحو الأرض{1} وهو الخامس والعشرين من ذي القعدة{2}، ويوم عرفة{3} لمن لايضعفه عن الدعاء،

وقد تضمنت هذه النصوص وغيرها أنه يوم السابع عشر من ربيع الأول.
{2} كما في جملة من النصوص، وفي معتبر الحسن بن راشد عن أبي عبدالله?: «قال: ولا تدع صيام يوم سبعة وعشرين من رجب، فإنه هو اليوم الذي أنزلت فيه النبوة على محمد7، وثوابه مثل ستين شهراً لكم»[10]، ونحوه غيره. وفي خبرعبدالله
ابن طلحة: «من صام يوم سبعة وعشرين من رجب كتب الله له صيام سبعين سنة»[11]، ونحوه غيره.
وقد تضمنت هذه النصوص أنه اليوم السابع والعشرون من شهر رجب.
نعم في خبر الحسن بن بكار الصيقل عن أبي الحسن الرضا?: «قال: بعث الله محمداً7 لثلاث ليال مضين من رجب، وصوم ذلك اليوم كصوم سبعين عاماً»[1]، ومقتضاه أنه اليوم الثالث من رجب.
لكن عن الصدوق: «قال سعد: كان مشايخنا يقولون: إن ذلك غلط من الكاتب وإنه لثلاث بقين من رجب».
{1} كما في جملة من النصوص، وفي صحيح الحسن الوشا: «كنت مع أبي وأنا غلام، فتعشينا عند الرضا? ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة، فقال له: ليلة خمس وعشرين من ذي القعدة ولد فيها إبراهيم?، وولد فيها عيسى بن مريم، وفيها دحيت الأرض من تحت الكعبة، فمن صام ذلك اليوم كان كمن صام ستين شهراً»[2]، ونحوه غيره، وفي حديث ابن مسعود أنه كصوم سبعين سنة[3]، وفي خبر عبدالرحمن السلمي: «فمن صام ذلك اليوم وقام تلك الليلة فله عبادة مائة سنة صام نهارها وقام ليلها»[4]، وفي مرسل الإقبال: «فمن صام ذلك اليوم استغفر له كل شيء بين السماء والأرض»[5].
{2} كما تضمنته النصوص ومنها ما تقدم.
{3} ففي صحيح سليمان الجعفري: «سمعت أبا الحسن? يقول: كان أبي يصوم يوم عرفة في اليوم الحار في الموقف، ويأمر بظل مرتفع فيضرب له فيغتسل مما يبلغ منه [من] الحر»[6]، وفي مرسل دعائم الإسلام عن أمير المؤمنين? أنه قال: «من صام

[1] وسائل الشيعة ج:7 باب:15 من أبواب الصوم المندوب حديث:2.
[2] ، [3] ، [4] ، [5] وسائل الشيعة ج:7 باب:16 من أبواب الصوم المندوب حديث:1، 8، 7، 9.
[6] وسائل الشيعة ج:7 باب:23 من أبواب الصوم المندوب حديث:3.

نام کتاب : مصباح المنهاج / الصوم نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد جلد : 1 صفحه : 425

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست