مصباح المنهاج / كتاب التجارة - الحكيم، السيد محمد سعيد

نام کتاب : مصباح المنهاج / كتاب التجارة نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد جلد : 2 صفحه : 24

يعم أهل المدن، كما هو مقتضى إطلاق سيدنا المصنف (قدس سره) . وكأنه لإلغاء خصوصية البادي بلحاظ ذيل الحديثين المتقدمين، أو عموم النهي في مرسل عوالي اللآلي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) أنه قال: (( ذروا الناس في غفلاتهم يعيش بعضهم من بعض )) {1}.
لكنه يقتضي التعميم حتى لأهل البلد ممن لا يحسن معرفة السعر، بل يتقضي التعميم من جهات أخر. قال في الجواهر: (( ولإطلاق النهي عمم بعض الناس الحكم لمطلق الإرشاد في بيع أو شراء أو غيرهما، لا خصوص التوكيل، ولمطلق من كان عالماً بالسعر أو ذكياً حيث كان من أي محل كان، لا خصوص الحاضر، ولمطلق من كان جاهلاً أو غبياً، بلديين أو قرويين أو بدويين أو مختلفين، مع العلم بالحكم وجهله، وظهور السعر وخفائه، وعموم الحاجة إلى المتاع وعدمه، ورابطة الرحم أو الجوار أو غيرهما بين الوكيل والموكل وعدمها، وإسلام المبتاعين وعدمه، وكون المبيع من الفواكه وغيرها )) . نعم التعميم من حيثية ظهور السعر وخفائه لا يناسب العموم المدعى، إلا أن يكون الظهور بحد لا يطلع عليه الموكل.
كما أن ما في ذيله من التعميم للفواكه وغيرها قد يكون تعريضاً بما روي عن يونس أنه قال: (( تفسير قول النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) : لا يبيعن حاضر لباد: إن الفواكه وجميع أصناف الغلات إذا حملت من القرى إلى السوق فلا يجوز أن يبيع أهل السوق لهم من الناس، ينبغي أن يبيعه حاملوه من القرى والسواد. فأما من يحمل من مدينة إلى مدينة فإنه يجوز ويجري مجرى التجارة )) {2}. لكن من القريب إلغاء خصوصية الفواكه والغلات في كلام يونس.
هذا والبناء على عموم الكراهة في جميع ذلك صعب جداً، فضلاً عن الحرمة لو بني على حمل النصوص عليها. والأولى الاقتصار على مورد النصوص وعدم التعدي لغيره.

{1} مستدرك الوسائل ج:13 باب:30 من أبواب آداب التجارة حديث:3.
{2} وسائل الشيعة ج:12 باب:37 من أبواب آداب التجارة حديث:2.

نام کتاب : مصباح المنهاج / كتاب التجارة نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد جلد : 2 صفحه : 24

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست