responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الفتاوى/ أسئلة وأجوبة نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد    جلد : 1  صفحه : 35

وعاصي طيلة حياته فمات. السؤال عن الشخص الذي يغسل ويصلي على هذا الميت هل يثاب ويؤجر أم لا؟
ــ نعم، بل هو الواجب وجوباً كفائياً على جميع المسلمين فإذا قام به أحدهم سقط عن الاخرين. نعم إذا كان عمله هذا ناشئاً من عدم اعتقاده بحرمة الخمر كان كفراً يسقط حرمته.
التكفين
س 109: في كتاب العروة الوثقى لاية الله العظمى السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي [قدس سره] وفي فصل مستحبات الكفن نقرأ ما نصه: (ويستحب أيضاً أن يكتب عليه البيتان اللذان كتبهما أمير المؤمنين[عليه السلام]على كفن سلمان [رحمه الله] وهما:
وفدت على الكريم بغير زاد من الحسنات والقلب السليم
وحمل الزاد أقبح كل شيء إذا كان الوفود على الكريم
فهل أن نسبة هذين البيتين إلى أمير المؤمنين [عليه السلام] نسبة صحيحة وثابتة أم أن النسبة واردة بحديث ضعيف فإذا كانت النسبة صحيحة فكيف يكون حمل الزاد أقبح كل شيء وقد قال تعالى : ?وتزودوا فإن خير الزاد التقوى? والله عز وجل لا يأمر بالقبيح؟
ــ لم يثبت نسبة البيتين لامير المؤمنين[عليه السلام] وإنما يستحب كتابة البيتين برجاء المطلوبية على ما ينبه له الفقهاء في رسائلهم العملية في كثير من المستحبات.
والمراد بالبيت مجرد التملق له تعالى والتأكيد على رحمته وعفوه استعطافاً وتذللاً، وإلا فلا إشكال في أن سلمانK ممن حمل الزاد واستكثر من الحسنات.
س 110: هل يجوز التكفين بكفن قد كتب عليه القرآن؟
ــ نعم يجوز.
نام کتاب : الفتاوى/ أسئلة وأجوبة نویسنده : الحكيم، السيد محمد سعيد    جلد : 1  صفحه : 35
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست