المستقبلة من كلام امير المؤمنين ع فى ما انشأه فى صفين بعد شهادة عمار بن ياسر كه خروج چنگيز خان و ظهور شاه اسمعيل صفوى و پاره‌اى اسرار علوم غريبه و وقايع آينده را حاوى و همه آنها را از كلام معجز نظام حضرت على ع كه در صفين بعد از شهادت عمار ياسر فرموده استنباط كرده است. موافق آنچه از رياض العلما و مجالس المؤمنين نقل شده سيد محمد بن فلاح مشعشعى (متوفى بسال 870 ه ق- ضع) كه از تلامذه ابن فهد و جد اعلاى سيد على خان حويزى سابق الذكر ميباشد ببعضى از آنها اطلاع يافت و بواسطه اعمال آنها در غرض شخصى و هوا و هوس نفسانى منتهى بالحاد و اظهار دعاوى باطله گرديد 4- اسرار الصلوة 5- تاريخ الائمة 6- التحرير در فقه 7- التحصين فى صفات العارفين من العزلة و الخمول بالاسانيد المتلقاة عن آل الرسول 8- ترجمة الصلوة در بيان معانى اقوال و افعال نماز 9- تعيين ساعات الليل و تشخيصها بمنازل القمر 10- جامع الدقائق و كاشف الحقائق كه نام ديگر مهذب مذكور ذيل است 11- الدر الفريد فى التوحيد 12- الدر النضيد فى فقه الصلوة 13- شرح ارشاد علامه كه نامش المقتصر است 14- شرح الفيه شهيد 15- عدة الداعى و نجاح الساعى كه در ايران چاپ و سه نسخه خطى آن نيز بشماره‌هاى 2137 و 2138 و 2140 در كتابخانه مدرسه سپهسالار جديد طهران موجود است 16- فقه الصلوة 17- كفاية المحتاج فى مسائل الحاج 18- اللمعة الجلية فى معرفة النية 19- المسائل البحرانيات 20- المسائل الشاميات 21- مصباح المبتدى و هداية المهتدى (المقتدى خ ل) 22- المقتصر فى شرح الارشاد 23- الموجز الحاوى 24- المهذب البارع فى شرح المختصر النافع.

گويند كه ابن فهد حضرت امير المؤمنين ع را در خواب ديد كه دست در دست علم الهدى بود، هردو لباس حرير سبزرنگ در بر داشتند، در روضه مطهّره علويه سير ميكردند، ابن فهد سلام كرد و بعد از جواب سلام، علم الهدى گفت: اهلا بناصرنا اهل البيت سپس اسامى تأليفات او را استفسار نمود، بعد از ذكر آنها فرمود كتاب ديگرى كه مشتمل بر تحرير مسائل و تسهيل طرق و دلائل باشد تأليف داده و بدين جمله: بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه المقدس بكماله عن مشابهة المخلوقات افتتاح كن ابن فهد گويد بعد از بيدارى كتاب تحرير را تأليف كرده و بهمان جمله افتتاح نمودم. نيز از كتاب تكملة الرجال شيخ عبد النبى كاظمى نقل است كه ابى فهد در زمان ميرزا اسبند تركمان، والى عراق با علماى عامّه مناظره مذهبى كرد و ايشان از جواب درماندند، والى نيز بهمين جهت شيعه شده و خطبه و سكّه را با اسامى ائمّه معصومين ع مزيّن گردانيد.