مذكورش درس خوانده و از ايشان روايت ميكند و صاحب حدائق نيز بدو واسطه از او روايت مينمايد و شيخ حرّ عاملى هم در اوائل تحصيل خود چند روزى در شام حاضر حوزه او بوده و از تأليفات سيد نور الدين است:

1- الأنوار البهية فى شرح الاثنى عشرية للشيخ البهائى فى الصلوة 2- حاشيه معالم برادرش 3- شرح المختصر النافع 4- الفوائد المكية فى الرد على الفوائد المدنية و غيرها و از اشعار سيد نور الدين است:

(ملل و ص 389 مس و متفرقات ذريعه)

نور الدين- على بن محمد بن على‌

- در باب كنى بعنوان ابن غانم خواهد آمد.

نور الدين- على بن موسى‌

- در باب كنى بعنوان ابن سعيد خواهد آمد.

نور الدين- لطف اللّه بن عبد اللّه‌

- بعنوان حافظ ابرو نگارش يافته است.

نور الدين- محمد ظهورى‌

- بهمين عنوان ظهورى مذكور شده است.

نور على شاه- محمد على بن فيضعلى شاه ميرزا عبد الحسين‌

- ابن امام‌جمعه طبس ملا محمد على طبسىّ الاصل، اصفهانىّ المولد و المسكن، موصلىّ المدفن از مشاهير عرفا و صوفيّه و نوادر ارباب طريقت و نوابغ اهل حقيقت اوائل قرن سيزدهم هجرت ميباشد كه داراى كمالات صورى و معنوى و ظاهرى و باطنى بود، كرامات و خوارق عادات بسيارى بدو منسوب و از بزرگان سلسله جليله نعمت اللّهى است كه عموما اثنى عشرى مذهب ميباشند. نسب طريقتى او با سى واسطه به معروف كرخى سابق الذكر موصول ميشود، نخست بعد از تحصيل و تكميل علوم متداوله با تصميم تمام قدم بدايره سير و سلوك گذاشت، با پدرش از اصفهان بشيراز رفته و هردو بسيد معصومعلى شاه هندى دكنى كه از طرف مرشد كل وقت شاه على رضاى دكنى براى ارشاد طريقت بايران آمده بوده دست ارادت دادند و در طريقت برادر و برابر شدند و همين لقب طريقتى‌