حواشيه مختصر، و كتاب «الأسطرلاب» كبير بالعربيّة و أخر فى الأسطرلاب بالفارسية و غير ذلك‌

و هو قدّس اللّه روحه يروي عن والده الإمام المحقّق قرائة و سماعا و إجازة لجميع ما للإجازة فيه مدخل من سائر العلوم العقليّة و النّقليّة سيما كتب الحديث و التّفسير و الفقه من طرقنا و طرق العامّته؛ بحقّ روايته عن شيخنا الإمام قدوة المحقّقين الشّهيد الثّانى طاب ثراه، حسب ما ذكره فى إجازته الطّويلة انتهى ما كان من اجازة سيدنا الكركى، له تعلق بترجمة هذا الخبر الزّكىّ.

و قال صاحب «الوسائل» فى كتاب رجاله الموسوم «بأمل الآمل» بعد الترجمة لهذا الشّيخ النّبيل المتبحّر الألمعىّ اللوزعىّ بعنوان: الشيخ الجليل بهاء الدّين محمد بن الحسين بن عبد الصّمد الحارثى العاملى الجبعىّ، ينسب إلى الحارث الهمدانىّ و كان من خواصّ أمير المؤمنين عليه السّلام، حاله فى الفقه و العلم و الفضل و التّحقيق و التّدقيق، و جلالة القدر، و عظم الشأن، و حسن التّصنيف، و رشاقة العبارة، و جمع المحاسن أظهر من أن يذكر، و فضائله أكثر من أن تحصر، و كان ماهرا متبحّرا جامعا كاملا شاعرا أديبا منشئا عديم النّظير فى زمانه فى الفقه و الحديث و المعانى و البيان و الرّياضىّ و غيرها.

له كتب منها كتاب «حبل المتين» فى أحكام أحكام الدّين، جمع فيه الأحاديث الصّحاح و الحسان و الموثّقات و شرحها شرحا لطيفا خرج منه الطّهارة و الصّلاة و لم يتمه فيه ألف حديث و زيادة يسيرة، و كتاب «مشرق الشمسين و اكسير السّعادتين» جمع فيه آيات الاحكام و شرحها و الاحاديث الصّحاح و شرحها خرج منه كتاب الطهارة لا غير فيه نحو اربعمأة حديث و كتاب «العروة الوثقى فى تفسير القرآن» خرج منه تفسير الفاتحة لا غير، نحو أربعمأة حديث «و الحديقة الهلاليّة» فى شرح دعاء الهلال و «حاشية شرح العضدىّ على مختصر الأصول» و «الزبدة فى الأصول» و «لغز الزّبدة» و «رسالة فى المواريث» و «رسالة فى الدّراية» و «رسالة فى ذبايح أهل الكتاب» و «رسالة اثنى عشريّة» فى الصّلاة عجيبة «و رسالة فى الطّهارة» كذلك، و «رسالة في الزّكاة» كذلك، و «رسالة فى الصّوم» كذلك، و «رسالة فى الحجّ» كذلك، و «الخلاصة فى الحساب» و