594 الشيخ الفاضل المحقق و الحبر الكامل المدقق خلاصة المتأخرين محمد بن الشيخ زين الدين ابى الحسن على بن حسام الدين ابراهيم بن حسن بن ابراهيم بن ابى جمهور الهجرى الاحساوى[1]
صاحب كتاب «غوالى اللآلى» فى الأحاديث الأصوليّة و غيرها، و كتاب «المجلى» فى المنازل العرفانيّة و سيرها، و كتاب «نثر اللالى» كما يظهر نسبته إليه فى مقدّمات «البحار» و الظّاهر إتّحاده مع كتاب «اللآلى العزيزيّة في الأحاديث النّبويّة و الإماميّة» الّذى هو مخصوص بجمع الأحاديث الفقهيّة الفروعيّة على طرز كتاب «المنتقى» للشّيخ حسن بن الشّهيد الثّانى رأيته إلي آخر كتاب الحجّ، و كتاب «الأقطاب» على وضع كتاب «قواعد الشّهيد» و إن كان أو جز منه بكثير، و كتاب «معين المعين» و كتاب «زاد المسافرين» مع شرحه اللّطيف فى اصول التّكليف، و كتاب «شرح ألفيّة الشّهيد» رحمه اللّه و كتاب «شرح الباب الحادى عشر» الذى شرحه جماعة من الفقهاء و المتكلّمين، و رسالة فى إثبات انّ على اخبارنا الآحاد فى أمثال هذه الأزمان المعوّل كما نسبها إليه صاحب «الأمل»، و فيه أيضا انّ له مناظرات مع المخالفين كمناظرة الهروىّ و غيرها بل فيه ترجمة الرّجل مرّة بعنوان الشّيخ محمّد بن جمهور الأحسائى مع قوله:
كان عالما فاضلا راوية ثمّ نسبه كتاب «غوالى اللالى» و كتاب «الأحاديث الفقهيّة» و كتاب «معين المعين» و كتاب «زاد المسافرين» و شرح الباب الحادى عشر و المناظرات و رسالة العمل باخبار الأصحاب إليه رحمه اللّه.
(*) له ترجمة فى امل الامل 2: 253 تنقيح المقال 3: 151 الذريعة 13: 123، رياض العلماء خ ريحانة الادب 7: 331، فوائد الرضوية 354، الكنى و الالقاب 1: 192 لؤلؤة البحرين 166 مجالس المؤمنين 1- 581، المستدرك 3: 361، المقابس 19، مناقب الفضلاء خ، نامه دانشوران 3: 378