610 السيد الفاضل الامير المحدث بهاء الدين محمد بن السيد الكبير محمد باقر الحسينى النائينى و قيل: المختارى السبزوارى الساكن بدار السلطنة اصفهان[1]
كان من العلماء الأعيان الفقهاء الأركان أديبا ماهرا و جليلا كابرا، حكيما متكلّما جيّد العبارة، طيب الإشارة، معاصرا للغيبة المتقدّم ذكره عليه، و لم أستبعد كونه من بنى عمومة السيد ناصر الدّين المجاز من قبله المشار فى ذيل ترجمته إليه و له مصنّفات جمّة؛ و مؤلّفات تدل على علوّ الهمّة، منها شرحه الطّريف على «رسالة الصّمديّة» فى النّحو لشيخنا البهائى و على كتاب «بداية الهداية» فى فرائض الاحكام الشرعيّة لشيخنا الحرّ العاملىّ، و هو إلى آخر العبادات كما افيد، و شرحه اللطيف على الزّيارة الجامعة الكبيرة، و ثلاث رسائل فارسيّة فى المواريث بسيطة، و وسيطة، و صغيرة، و كتاب رشيق آخر تكلّم فيه بالعبارات الموزونة، و المقالات المشحونة بأمثال الغو الى المخزونة و اللّئالى المكنونة نظير «مقامات الحريرىّ» و «أطواق الذّهب» للزّمخشرىّ سمّاه «زواهر الجواهر فى نوادر الزّواحر» و رسالة فاخرة فى صيغ العقود و تعليقات منيفة على الشّرح الصّحيفة الكاملة للسيّد عليخان المشهور، و على كتاب «الأشباه و النّظائر» للفاضل السّيوطى يدّعى فيها رجوع الرّجل إلى مذهب الحقّ فى أواخر عمره كما قدّمنا إليه الإشارة فى مقام ترجمته و ذكره.
و له الرّواية بالإجازة عن صاحب البداية المتقدّم ذكره بالإطالة و الوجادة، و يستفاد من بعض مؤلّفاته الشريفة انّه كان باقيا فى حدود المأة و الثّلاثين، و قيل انّه توفّى فيما بينه و بين الأربعين، و دفن فى دار السّلطنة إصفهان و لكنّى لم اتحقّق موضع
(*) له ترجمة فى: تذكرة القبور 477، الذريعة 13: 124 ريحانة الادب 1: 290، فوائد الرضويه 601، هدية الاحباب 109.