426 العالم المحمود و العارم المنجود ابو بكر عاصم بن بهدلة الاشبلى او عبد المنكر المفرد الاسدى الكوفى المكنى والده المذكور بابى النجود[1]

هو أحد القرّاء السّبعة المشهورين المعتقد اجماع الأمّة على حجّية قرائتهم، و صحّة روايتهم، و آرائهم. و هم: نافع بن عبد الرحمان المدنى، و عبد اللّه بن كثير المكّى، و أبو عمرو بن علاء البصرى، و عبد اللّه بن عامر الشّامى، و حمزة بن حبيب الكوفى، و على بن حمزة النّحوى المشهور بالكسائى، و عاصم بن أبى النّجود المذكور.

و كان اتّفاق أهل هذه الصّناعة على كون هذا الرّجل أصوب كلّ أولئك المذكورين رأيا، و أجملهم سعيا و رعيا، و أحسنهم استنباطا لسياق القرآن، و أكثرهم استيناسا بجواهر كلمات الرّحمان، و لذا أوقعوا رسم جميع المصاحف المجيدة بالسّواد الّذى هو الأصل فى الكتابة على قرائته، و إن كانت رواية أحد من الرّاويين له المخصوصين بنقل القرائة عن حضرته، و أمّا قرائة الباقين فيرسمونها بالحمرة؛ و يشيرون إلى صاحبيها فى حواشى الصّفحة.

ثمّ انّ لهذا الرّجل الأمين، مثل سائر سهمائه المذكورين، راويين مشهورين لا تسند قرائته المشهورة إلّا إلى أحد هذين، أحدهما أبو عمرو البزاز حفص بن سليمان بن المغيرة الكوفى الواقع على روايته الرّسم بالسّواد، و ثانيهما أبو بكر بن عيّاش المسمّى بشعبة، الّذى رمزه فى المصاحف المجيدة حرف الصّاد.