responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 49

الحقل الأول في: الخبر، والحديث، والأثر النظر الأول [1] الخبر والحديث: مترادفان، بمعني واحد [2] - 1 - وهو اصطلاحا ": كلام لنسبته خارج، في أحد الأزمنة الثلاثة.، أي يكون له في الخارج، نسبة ثبوتية أو سلبية.
تطابق: أي تطابق تلك: النسبة ذلك الخارج: بأن يكون سلبيين أو ثبوتيين.، أو لا تطابقه: بأن يكون أحدهما ثبوتيا "، والاخر سلبيا " [3].
و (الكلام) في التعريف: بمنزلة الجنس.
وخرج (بقوله، لنسبته خارج): الانشاء [4].، فأنه وإن اشتمل علي النسبة، إلا إنه لا خارج له منها.، بل، لفظه سبب لنسبة غير مسبوقة بأخري.
- 2 - وتوضيح ذلك: أن الكلام.
أما أن تكون نسبته، بحيث تحصل من اللفظ، ويكون اللفظ موجدا " لها، من غير قصد إلي كونها دالة، علي نسبة حاصلة في الواقع بين الشيئين.، وهو الانشاء.
أو تكون نسبته بحيث يقصد أن لها نسبة خارجية.، أي ثابتة في نفس الامر، تطابقه أو لا تطابقه.، وهو الخبر [5].

[1] الذي في النسخة الخطية ورقة 2 لوحة ب سطر 8: (الخبر والحديث مترادفان) فقط: بدون: (الحقل الأول في الخبر والحديث والأثر النظر الأول).
[2] ينظر: كليات أبي البقاء: ص 152.
[3] ينظر: شرح المختصر للتفتازاني: ص 16.
[4] الذي في النسخة الخطية ورقة 3 لوحة أ سطر 1: الانشاء.، بدون ما يسمي بالهمزة المتطرفة، كما أنها وردت هكذا بعد ذلك مرارا ".
[5] ينظر: شرح المخصر للتفتازاني: ص 16.
نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني    جلد : 1  صفحه : 49
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست