الرعايه في علم الدرايه - الشهيد الثاني

نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 225

لاختلاف الناس في مراتب الفهم والتمييز.
فمن فهم الخطاب، وميز ما يسمعه.، صح سماعه، وإن كان دون خمس ومن لم يكن كذلك، لم يصح، وإن كان ابن خمسين [1].
4 - زيادة في الأمثلة المثبتة [2] (أ -) وقد ذكر الشيخ الفاضل - تقي الدين الحسن بن داوود -: ان صاحبه ورفيقه السيد غياث الدين ابن طاووس، استقل بالكتابة، واستغني عن المعلم، وعمره أربع سنين) [3].
(ب -) وعن إبراهيم بن سعيد الجوهري قال: (رأيت صبيا " ابن أربع سنين.، قد حمل إلي المأمون.، وقد قرأ القرآن، ونظر في الرأي.، غير أنه إذا جاع بكي) [4].
وقال الدكتور عتر: وهذا يفهمك.، معني ما تجده علي الكتب الخطية، في تسجيل سماعاتها علي العلماء، وبيان أسماء السامعين.، فيقولون: سمع هذا الكتاب فلان وفلان، وحضر فلان).، (منهج النقد في علوم الحديث:
ص 210 - 211).، وينظر: (الالماع في أصول الرواية والسماع: ص 62).

[1] قال الطيبي: (وقيل: الصواب أن يعتبر كل صغير بحاله.
فمن كان فهيما " للخطاب ورد الجواب، صححنا سماعه، وإن كان له دون خمس.، ونقل نحو ذلك عن:
أحمد بن حنبل، وأبو موسي الحمال.
وان لم يكن كذلك، لم يصح سماعه، وإن كان ابن خمسين سنة.، (الخلاصة في أصول الحديث: ص 91).
وقال الشيخ المامقاني: (وكما لأحد في الابتداء.، فكذا لأحد في الانتهاء.، فيصح تحمل الحديث ونقله لمن طعن في السن.، غايته: ما دامت قواه مستقيمة.
نعم، ينبغي الامساك عن التحديث، لمن خشي التخليط لهرم أو خوف أو عمي.، حذرا " من الوقوع فيما لا يجوز..).، (مقباس الهداية: ص 160).، وينظر: الكفاية: ص 54، 55.، والجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع: 4 / 71، وعلوم الحديث لابن الصلاح: ص 115 - 116.، والخلاصة في أصول الحديث: ص 99، والباعث الحثيث: ص 108، وعلوم الحديث ومصطلحه: 126 - 128، ومنهج النقد في علوم الحديث: 211 - 212.، وغيرها نعم، من هذه المصادر جميعا ".، يتعرف علي: الحد الأدني والأعلي لسن الرواية.، وعلي الفرق بين اعتبار تحديد السن، واعتبار الحالة العقلية.، وباصطلاح علماء النفس: الفرق بين العمر الزمني، والعمر العقلي …
[2] هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة 56، لوحة أ، سطر 8.، ولا، الرضوية.
[3] كتاب الرجال لابن داوود طبعة 1392 ه -: ص 130.، وفيه: ( … استقل بالكتابة واستغني عن المعلم، في أربعين يوما ".، وعمره إذ ذاك أربع سنين).
[4] ينظر: (الخلاصة في أصول الحديث: ص 99)، و (الباعث الحثيث: ص 108)، والكفاية للخطيب: ص 64، وعلوم الحديث لابن الصلاح: ص 131 - تحقيق عتر -.، غير أن العراقي في شرح الألفية: ج 2مفاتيح البحث: القرآن الكريم [1]، الفقيه الشيخ محمد حسن المامقاني [1]، أحمد بن حنبل [1]، دولة العراق [1]، الخوف [1]، الجواز [1]

نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 225

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست