نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 196
أما التفصيل، باختلاف الجرح والتعديل في ذلك.، فليس بذلك الوجه. نعم، لو علم اتفاق مذهب الجارح والمعتبر - بكسر الباء -.، وهو: طالب الجرح والتعديل.، ليعمل بالحديث أو يتركه، في الأسباب الموجبة للجرح.، بأن يكون اجتهادهما، فيما به يحصل الجرح والتعديل، واحدا ".، أو أحدهما مقلدا " للآخر.، أو كلاهما مقلدا " لمجتهد واحد.، اتجه الاكتفاء بالاطلاق في الجرح كالعدالة. وهذا التفصيل، هو الأقوي فيهما. الخامس في: مشكلة بيان السبب [1] واعلم، انه يرد علي المذهب المشهور - من اعتبار التفسير في الجرح -: إشكال مشهور. من حيث: أن اعتماد الناس اليوم، في الجرح والتعديل، (إنما هو [2] علي الكتب المصنفة فيهما.، وقل ما يتعرضون فيها لبيان السبب.، بل، يقتصرون علي قولهم: فلان ضعيف، ونحوه. فاشترط بيان السبب، يفضي إلي تعطيل ذلك، وسد باب الجرح في الأغلب [3]. [1] هذا العنوان.، ليس من النسخة الأساسية: ورقة 48، لوحة ب، سطر 10.، ولا الرضوية. [2] هذه الجملة.، ليست من النسخة الأساسية: ورقة 48، لوحة ب، سطر 12.، وإنما أري ضرورة إضافتها، كي يستقيم الخلل، الذي بفعل التوزيع. [3] ينظر: الباعث الحثيث: ص 94 - 95، وتدريب الراوي: ص 122، والخلاصة في أصول الحديث: ص 90، ومقدمة ابن الصلاح: ص 222.مفاتيح البحث: السب [3]
نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 196