الرعايه في علم الدرايه - الشهيد الثاني

نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 114

- 4 - وزاد بعضهم للعلو معني رابعا ": وهو تقدم وفاة الراوي: فإنه أعلي من إسناد آخر، يساويه في العدد، مع تأخر وفاة من هو في طبقته عنه. [1] مثاله: ما نرويه بإسنادنا، إلي الشيخ الشهيد، عن السيد عميد الدين [2]، عن العلامة جمال الدين بن المطهر.، فإنه أعلي مما نرويه.، عن فخر الدين بن المطهر [3]، عن والده جمال الدين.، وإن تساوي الاسنادان في العدد، لتقدم وفاة السيد عميد الدين، علي وفاة فخر الدين، بنحو خمس عشرة سنة [4] والكلام في هذا العلو: كالذي قبله وأضعف.

[1] قال ابن الصلاح: مثاله: ما أرويه عن شيخ: أخبرني به: عن واحد، عن البيهقي الحافظ، عن الحاكم أبي عبد الله الحافظ.، أعلي من روايتي لذلك: عن شيخ أخبرني به عن واحد، عن أبي بكر عبد الله بن خلف، عن الحاكم.، وإن تساوي الاسنادان في العدد، لتقدم وفاة البيهقي علي وفاة ابن خلف، بنحو تسع و عشرين سنة.، مقدمة ابن الصلاح: ص 235.
[2] عبد المطلب بن محمد بن علي، الأعرج الحسيني عميد الدين، ابن أخت العلامة، قدس سرهما.، له كتاب: منية اللبيب في شرح التهذيب …، وفاته بعاشر شعبان سنة أربع وخمسين وسبعمائة..، ينظر: تنقيح المقال: 2 / 227.
[3] كما لقبه بذلك: والده العلامة الحلي …، ينظر: روضات الجنات: 6 / 330.
[4] قال الشيخ المامقاني: (قلت: إنما يكون ما ذكره مثالا "، لو لم يكن للسبق مدة معينة.، كما عليه بعضهم.
وأما بناء " علي تحديده بمضي خمسين سنة، كما عن الحافظ أحمد بن عمير بن الجوصاء، أو بثلاثين سنة، كما عن ابن منده، فلا يتم المقال.
نعم، لا وجه للتحديد، كما لا وجه لاعتبار أصل هذا القسم من العلو.، كما نبه عليه في البداية بقوله: و الكلام في هذا العلو، كالذي قبله وأضعف).، مقباس الهداية: ص 45).
وأقول: هناك بحث مفصل في (الاتقان في علوم القرآن) - طبعة المكتبة الثقافية بيروت - ص 73 - 75، النوع الحادي والعشرون في معرفة العالي والنازل من أسانيده.مفاتيح البحث: جمال الدين [2]، الشهادة [1]، الوفاة [5]، الفقيه الشيخ محمد حسن المامقاني [1]، كتاب مقدمة ابن الصلاح لعثمان بن عبد الرحمن [1]، شهر شعبان المعظم [1]، مدينة بيروت [1]، عبد المطلب بن محمد [1]، العلامة الحلي [1]، القرآن الكريم [1]

نام کتاب : الرعايه في علم الدرايه نویسنده : الشهيد الثاني جلد : 1 صفحه : 114

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست