عن احتطاب مآثرنا الفكرية الرواقد تحت الغبار في خزائننا .

هي انصراف أولي الدرس والتحصيل فجر القرن العشرين - عن الفهرسة وتخلفهم عن الزحف الذي بدأته مصر ، في وطننا العربي ، بالانفاق فيما ينبغى - تنويها بمحتوى خزائنها - فوق ما ينبغى .

على انى لا أريد بقولى هذا أن أجرد بعض الباحثين العراقيين من فضيلة الاقتفاء ، فقد وجدت أغلبهم - وهم قليل - يخوضون بعد فوات الاوان ، صعاب المزالق والعقبات ، على الصعيد الفهرسي من غير أن تتهيأ لهم أداة المنهج العلمي في مواجهة الاستفسار بين أكداس المخطوطات .

ومن هنا ضاعت الفائدة الفيحاء ، والنفع الاعم .

فباتت مخطوطاتنا شتى ، وفى أماكن مجهولة ، رهينة صناديق وأسفاط ، وطريدة فأر وأرضة .

لا ينالها طالب ، ولا يدركها محتاج ، ولا يشير إليها فهرس أو معجم أو ثبت .

وقد يقتضيني الانصاف أن أبارك الجهود التي لم تذهب ضياعا وخسرا في خدمة التراث الفكري المخزون وراء الحواجز والحوائل وخلف الابواب .

ولا سيما تلك التي تجسدت مقالات وكتبا أشار أصحابها فيها إلى بعض المخطوطات الدفينة في الخزائن البغدادية ، والمكتبات الخاصة والموقوفة في منطقتي الكاظمية والاعظمية ، وفي أنحاء مختلفة من العراق .

كما فعل بروكلمان في كتابه الشامخ