مضجعه ذلك .

وإن كان منافقا قال : لا أدري كنت أسمع الناس يقولون كذلك فكنت أقول ما يقولون ، فيلتام عليه حتى يختلف مضجعه فيها أضلاعه ، فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك .

864 - إسناده حسن ، كما بينته في " الصحيحة " [1391] ، فلا نعيد القول فيه .

وقد أخرجه الآجري أيضا [365] .

865 - ثنا الحسين بن إسماعيل بن أبي كبشة ، حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ، ثنا عباد بن راشد ، عن داود بن أبي هند قال : سمعت أبا نضرة يقول : حدثني أبو سعيد الخدري يقول : كنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم في جنازة فقال : يا أيها الناس إن هذه الأمة تبتلى في قبورها ، فإذا الإنسان دفن فتفرق عنه أصحابه جاءه ملك في يده مطراق .

فأقعده فقال له : ما تقول في هذا الرجل ؟ فإن كان مؤمنا قال : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، أشهد أن محمدا عبده ورسوله ، فيقال له : صدقت ، ويفتح له باب إلى النار فيقال له : هذا كان منزلك لو كفرت بربك .

فأما إذ آمنت به فإن الله أبدلك به هذا ، فيفتح له باب من الجنة ، فيريد أن ينهض إليه ، فيقال له : اسكن .

ويفتح له في قبره .

وأما الكافر أو المنافق فيقال له :ما تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : لا أدري سمعت الناس يقولون قولا ! فيقول : لا دريت ولا تدريت [1] ولا اهتديت ، ثم يفتح له باب إلى الجنة فيقال له : هذا كان منزلك لو آمنت بربك فأما إذ كفرت بربك فإن الله قد أبدلك به هذا ، ثم يفتح له باب من النار ، ثم يقمعه ذلك الملك قمعة ( بالمطراق ) ، فيسمعها خلق الله كلهم إلا الثقلين ، قال بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منا أحد يقوم على رأسه ملك في يده مطراق إلا ذهل عند ذلك ، فقال

[1] كذا الأصل ، وفي " المسند " : " ولا تليت " ولعله الصواب .