والحديث أخرجه مسلم ( 1 / 132 ) بإسناد المصنف ، وبإسنادين آخرين عن معاذ بن هشام ، وأخرجه ابن خزيمة ( ص 168 ) بأحدهما ، و ( ص 170 ) بإسناد المصنف أيضا ، وصرح فيه بالتحديث ، وكذا أخرجه أحمد ( 3 / 292 ) : ثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام .

به .

799 - ورواه الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .

والزهري عن عمرو بن ( أبي ) سفيان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم .

والزهري ، عن القاسم عن أبي هريرة .

799 - هكذا ذكره معلقا من وجوه ثلاثة عن أبي هريرة ، أما الوجه الأول فوصله أحمد ( 2 / 381 و 396 ) والبخاري ( 4 / 474 ) ومسلم ( 1 / 130 و 131 ) والدارمي ( 2 / 328 ) وابن خزيمة ( ص 168 ) والآجري ( ص 341 ) من طرق عن الزهري عن أبي سلمة عنه .

وأما الوجه الثاني ، فوصله مسلم وابن خزيمة من طرق عن الزهري عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد عنه .

وأما الوجه الثالث ، فوصله أحمد ( 2 / 275 ) : ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال : أخبرني أبو القاسم بن محمد عنه .

وهذا على شرط الشيخين .

ثم أخرجه البخاري ( 4 / 185 ) ومسلم والترمذي ( 2 / 280 ) وابن خزيمة والآجري وأحمد ( 2 / 426 ) من طرق أخرى عن أبي هريرة به .

800 - ثنا دحيم ، ثنا أبو اليمان ، ثنا شعيب [1] ، عن الزهري ، حدثنيأنس بن مالك عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أريت ما تلقى أمتي بعدي ، فأحزنني وشق ذلك علي من سفك دماء بعضهم بعضا ، فسألته أن يوليني شفاعة فيهم يوم القيامة ، ففعل .

800 - إسناده صحيح على شرط البخاري ، وقد أخرجه جماعة من الأئمة عن أبي اليمان به ، كما تراه مبينا في " الأحاديث الصحيحة " [1440] ، وشعيب هو ابن أبي حمزة ، وهو من أثبت الناس في " الزهري " كما قال الحافظ تبعا لغيره من الأئمة .

801 - حدثنا أبو بكر ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن موسى بن عبيدة ،

[1] الأصل سعيد ، والصواب ما أثبتنا .