وكذا قال الذهبي ، وأيا كان فهو شاهد جيد .

وله شاهد آخر عنده ( 4 / 599 ) في حديث طويل لابن مسعود مرقوفا عليه .

786 - ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ، ثنا يحيى بن كثير أبو غسان العنبري ، ثنا سلم [1] بن جعفر ، عن سعيد الجريري ، ثنا سيف السدوسي ، عن عبد الله بن سلام قال : إذا كان يوم القيامة جئ بنبيكم صلى الله عليه وسلم فأقعد بين يدي الله تبارك وتعالى على كرسيه ، فقال لأبي مسعود - يعني الجريري - : إذا كان على كرسيه فهو معه .

( قال ) : ( في نسخة : فقيل ) ويلكم هذا أقر حديث في الدنيا لعيني .

786 - رجال إسناده ثقات غير سيف السدوسي ، فلم أجده .

وفي طبقته : سيف أبو عائذ السعدي .

روى عن يزيد بن البراء ( تابعي ) .

روى عنه الجريري .

ترجمه البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان ، وهو في عداد المجهولين فلعله هو ، ومن المحتمل أن " السدوسي " تحرف على الناسخ من " السعدي " .

والله أعلم .

وسلم بن جعفر هو أبو جعفر البكراوي الأعمى ، قال الحافظ : " صدوق تكلم فيه الأزدي بغير حجة " .

ومحمد بن أبي صفوان ، هو محمد بن عثمان بن أبي صفوان ، نسبه المصنف إلى جده .

وقد وجدت لهذا

الحديث طريقا آخر عن عبد الله

بن سلام ، يرويه عنه بشر بن شغاف في حديث له طويل موقوف ، وفيه : " .

فإذا كان يوم القيامة بعث الله الخليقة أمة أمة ، ونبيا نبيا ، حتى يكون أحمد وأمته آخر الأم مركزا .

وينجو النبي صلى الله عليه وسلم والصالحون معه .

حتى ينتهي إلى ربه عز وجل ، فيلقى له كرسي عن يمين الله عز وجل .

" الحديث .

أخرجه الحاكم ( 4 / 568 - 569 ) وقال : " صحيح الإسناد ، وليس بموقوف ، فإن عبد الله بن سلام من الصحابة ، وقد أسنده بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير موضع " .

[1] الأصل " مسلم " وهو تصحيف .