به ازدواج همان بيم از فساد در چشم و شهوت است.

در اين حديث روزه را باعث «وجاء» دانسته است. و جاء عبارت از كوبيدن خصيتين حيوان نر به منظور از بين بردن نرى اوست، بنابراين به طور استعاره براى ناتوانى از آميزش- به وسيله روزه دارى- آورده شده است.

پيامبر (ص) فرمود: «هر گاه كسى كه دين و امانتدارى‌اش مورد رضايت شما بود به خواستگارى آمد، با ازدواج با وى موافقت كنيد و اگر نكنيد روى زمين فتنه و فساد فراوان خواهد شد.»«11» و اين حديث شريف نيز علت و دليلى براى تشويق و ترغيب به ازدواج به دليل بيم از فساد است.

و نيز فرمود: «هر كه براى رضاى خدا ازدواج كند و براى خدا امكانات ازدواج شخصى را فراهم آورد، استحقاق ولايت الهيّه را پيدا مى‌كند.»«12»

و آن بزرگوار فرمود: «هر كس ازدواج كند، در حقيقت بخشى از دينش را تأمين كرده است. بنابراين نسبت به بخش ديگر آن بايد از خدا بترسد.»«13»

اين حديث شريف هم اشاره دارد بر اينكه فضيلت ازدواج به خاطر آن است كه به منظور جلوگيرى از فساد از مخالفت با آن دورى كنند و گويا آنچه بيشتر باعث فساد در دين شخص مى‌شود شهوت و شكم اوست و با تزويج جلوى يكى از اين دو گرفته مى‌شود.

و نيز فرمود: «تمام اعمال فرزند آدم (با مردن) گسسته مى‌شود بجز سه چيز- از