واجب القادة في هذي الظروف

و هو تحطيم المبادي الوافدات

له اسمى واجبات المصلحين

أم تراه لاعاديهم اداة؟..

في هجوم أو حياد أو دفاع

ماليء اسمى مقامات الهداة

فهو ادركني ينادي يا علي

يا أباه,و قريب كل آت

من قصيدة للعلامة الخطيب السيد قاسم حفظه الله بعنوان علامة العصر

يا مصلح الشرق بل يا نخبة العرب

و المبتدي العلم الفرد الذي خضعت

ذو مرة و مراس لم يهن أبدا

ان نافسوه فما في الأمر من عجب

قد رام شانيه أن يخفي فضائله

و ان الخطوب تفاقمت ازماتها

كم ابحر خاضها بالعلم طافحة

سمي عليا و باب العلم حيث له

هذا علي و جل الناس تعرفه

ما فيه يا سعد للاعداء مغمزة

زعامة الدين فيه ان هي اكتملت

منه عليه دليل الفضل نلمسه

هذا الذي تعرف الدنيا مواقفه

عنّى الحداة به في كل قافلة

يقظان ما خالطت اجفانه سنة

خير المكاسب فيه و الكفاية في

لولا علي بهذا العصر لا أندرست

نويت كشف الغطا عن كل معضلة

يهنيك يهنيك ما قد حزت من سعة

أعطاكه الله قبل الحلم و اتسعت

أخلصت لله لم تعرف مساومة

جردت سيفك في وجه الظلال لكي

صفاك ربك من صلصال قدرته

فانت قطب الرحى في كل معترك

ما زلت تجمع شمل المسلمين بما

يا واحد الدهر يا غوث الانام إذا

العلم بحر و لم يسبر مداه سوى

سلالة من قديم الدهر نعرفها

فآل كشف الغطا من قبل قادتنا

منهم علي الرضا مأوى الوفود له

علامة العصر بل و هو الحكيم به

لا يطلب العلم الا من فرائده

و هو الرضي صدوق النسك ما ولدت

في البر و الخير وفر المال ينفقه

من سار خلفك منه الظن لم يخب

له الملوك لدى الاهوال و النوب

كشاف طخيتنا في الروع و الرهب

لأنه زاحم المريخ في الرتب

و هل يعفى شعاع الشمس بالسحب

يلقى الصعاب بوجه غير مكتئب

ما مثله مر في الأزمان و الحقب

بالمرتضى ( صلة بالاسم و السبب

كنز الفقير و تاج الافوه الذرب

اعظم به طاهر القمصان والاهب

لأنها حبوة الانجاب للنجب

و الحسن في التبر غير الحسن في الترب

إرشاده شاده في الوعظ و الخطب

من ازهر النيل حتى منتهى حلب

يرعى الانام بلحظ الوالد الحدب آراءه أرائه و له الآيات في الكتب

جل العلوم فلا فقه لمكتسب

ليرتوي منك ظمآن الحشا السغب

في العقل و العقل نور غير محتجب

أفاقه فيك بل في لفظك العذب

تخشى لقاك العدى في الحلم و الغضب

تقضي على الشرك و الالحاد و الريب

و للعلوم اصطفاك الله عن كثب

و ما تدور الرحى الا على قطب